Curso Online de Educação do Campo

Educação do Campo

A Educação do Campo é uma temática que tem ganhado espaço nas últimas décadas como uma forma de garantir o direito a educação à população campesina, mas a educação do campo não atende somente os alunos advindos do meio rural, atende também os indígenas, acampados, assentados e ribeirinhos.

O objetivo das Escolas de Campo é manter o aluno no seu local de trabalho (o campo) garantindo-lhe o acesso à Educação de forma contextualizada, mantendo vínculo com sua família, sua propriedade e com a comunidade.     Para atuar nessas Escolas é necessário que o Educador tenha preparo adequado e diferenciado daí a importância deste curso.

“ Sem a curiosidade que me move, que
me inquieta, que me insere na busca, não
aprendo nem ensino”
Paulo Freire

Introdução

A Educação do Campo nasceu a partir das demandas dos movimentos de camponeses na busca por uma política educacional para os assentados da reforma agrária. O conceito de Educação do campo, até então, (mais ou menos dez anos atrás) era inexistente. Esse conceito nasce junto com um outro, o de Educação na Reforma Agrária, de características distintas mas quase completam. 

História da Educação do Campo

Durante décadas a formação destinada às classes populares do campo, vinculou-se a um modelo “importado” da educação urbana. Esse tratamento teve um fundo de descaso e subordinação dos valores presentes no meio rural e marcava uma inferioridade quando comparado ao espaço urbano.

O campo encontrava-se estigmatizado na sociedade brasileira e os preconceitos, estereótipos e outras conotações multiplicavam-se cotidianamente.

A educação rural no Brasil, por motivos sócio-culturais, sempre foi relegada a planos inferiores e teve por retaguarda ideológica o elitismo, acentuado no processo educacional aqui instalado pelos jesuítas e a interpretação político-ideológica da oligarquia agrária, conhecida popularmente na expressão: “gente da roça não carece de estudos”. Isso é coisa de gente da cidade.

Por outro lado, os movimentos sociais defendem que o campo é mais que uma concentração espacial geográfica. É o cenário de uma série de lutas e embates políticos. É ponto de partida para uma série de reflexões sociais. É espaço culturalmente próprio, detentor de tradições, místicas e costumes singulares.