Curso Online de CURSO FUNDAMENTOS I I

OLÁ SOU ROSIMEIRE MOREIRA QUINTELA
POS GRADUADA EM MÍDIAS INTEGRADAS NA EDUCAÇÃO PELA UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ
GRADUADA EM PEDAGOGIA PELA UNOESTE DE PRESIDENTE PRUDENTE SÃO PAULO
CONHEÇAM OUTROS DA AUTORA
NA ÁREA DA EDUCAÇÃO, SAÚDE E OUTROS
ACESSE www.buzzero.com/autores/rosimeire-quintela?a=rosimeire-quintela

A organização do
Pensamento Cristão

- espiritualmente judeu
- politicamente romano
- culturalmente helênico

"No sétimo dia de Cheshvan, quinze dias após a conclusão da Festa de Sucot, começa-se a rezar por chuva. Isto é para permitir que o último judeu chegue ao Rio Eufrates

Em muitas comunidades chassídicas, era costume na conclusão da época das festas de Tishrei, o gabai da sinagoga subir ao pódio, bater na mesa e, citando Bereshit 32:2, anunciar: "E Yaacov se pôs a caminho!"

Quando o Templo Sagrado estava de pé em Jerusalém, a Festa de Sucot (15-21 de Tishrei) era um tempo de peregrinação para todos os judeus, quando todos iam para ver e serem vistos no Templo, o assento da presença manifesta de D'us no mundo físico. Nos dias que se seguiam à festa, as caravanas saíam da cidade sagrada e faziam a longa (físicamente para alguns, espiritualmente para todos) viagem de volta para arar e semear, de volta aos seus campos, vinhas e pomares. O final da primeira semana de Cheshvan encontrava o povo de Israel mais uma vez sob suas vinhas e suas figueiras. 

Hoje, também, Cheshvan marca o fim de um período de concentração espiritual e um retorno às exigências da vida material. Durante Elul e os Dias de Reverência que abrem o mês de Tishrei, nós nos ocupamos com arrependimento, prece e caridade, esforçando-nos para melhorar nosso relacionamento com o Criador e com nossos irmãos. Logo depois vem Sucot, a festa da unidade e alegria, e Simchat Torá, quando celebramos nosso vínculo único com o Todo Poderoso, nos alegrando com a Torá. Cheshvan é o mês no qual retornamos aos nossos envolvimentos mundanos, após muitas semanas nas quais o espiritual estava na linha de frente de nossa vida. Na verdade, o único aspecto distintivo deste mês é o fato de ser o único mês do Calendário Judaico que não tem uma única festa ou dia especial.

Na verdade, porém, o mês de Cheshvan, em virtude de sua normalidade, representa o verdadeiro propósito da vida na terra. Pois o judeu não vive apenas para as experiências espirituais das festas, meramente tolerando os períodos de dias e semanas comuns nos intervalos; pelo contrário, os dias sagrados que pontuam nosso ano existem pelo mérito dos assim chamados dias mundanos de nossa vida.

Império Romano (em latim: Imperium Romanum) foi um Estado que se desenvolveu a partir da península Itálica, durante o período pós-republicano da antiga civilização romana, caracterizado por uma forma autocrática de governo e de grandes propriedades territoriais na Europa e em torno do Mediterrâneo.[3]