Curso Online de SOCIOLOGIA DA INFÂNCIA

Sociologia da infância

Contextualização da Sociologia da Infância

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No campo sociológico entende-se que, inicialmente, a criança era analisada segundo influência durkheiminiana, como fruto das suas primeiras instituições acolhedoras, no caso, as instituições escolares para educação infantil e a família. A partir de então foi se desenvolvendo um campo de estudos acerca de um “ofício da criança”, voltados para a compreensão dos papéis atribuídos a elas nessas instituições; as crianças eram compreendidas como receptáculos e desempenhavam papéis específicos analisados por esse campo teórico. A proliferação de estudos nessa linha evoluiu para a criação do chamado “ofício de aluno”. Entende-se, neste sentido, que houve uma espécie de investimento em uma “sociologia da escolarização” (SIROTA, 2001, p. 16).

É PRECISO OUVIR AS CRIANÇAS !

Sociólogo da infância aponta a necessidade de percebê-las com um grupo com idéias próprias, distinto dos demais, e diferenciado entre os indivíduos que o compõem.

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Os primeiros elementos de uma Sociologia da Infância vão apontar que estas instituições são justamente pontos de partida para o apagamento da infância ou de sua marginalização. Com base nessa reflexão começa a emergir, a partir da década de 1990, uma série de estudos em torno da noção de “experiência” (SIROTA, 2001, p. 17). Abordagens da fenomenologia, da sociologia interacionistas e do construtivismo irão contribuir e influenciar na análise de uma “experiência infantil”. Ao invés de se encarregar da investigação dos papéis atribuídos às crianças, as pesquisas irão investir nos processos de sua socialização no interior das instituições formadoras. Trata-se, segundo Sirota (2001, p. 18), da emergência de uma “sociologia da socialização”.

A Educação Moral e a Importância da Disciplina, um estudo durkheimiana.

O sociólogo francês Émile Durkheim, que viveu no século XIX, nascido em 15 de abril de 1858 em epinal na França, considerado o pai da sociologia moderna, em seus estudos, distingue duas fases da infância, a primeira que ocorre quase inteiramente no seio da família ou da escola maternal e a segunda que se passa na escola primária quando a criança começa a sair um pouco mais do seio da família e passa a se inserir no meio que a circunda, o que o filósofo chama de segunda infância.

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Após quase vinte anos de emergência, expansão e consolidação, é possível notar e apontar alguns pressupostos e temas recorrentes dentro do campo da Sociologia da Infância. Sirota (2001, p. 18) entende que existe “[...] um certo número de pontos comuns” que emergem em diferentes autores e que se inserem como eixos investigativos e centrais nas análises e abordagens do campo da Sociologia da Infância.

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Em relação aos pressupostos, a autora destaca ao menos três elementos comuns: A defesa de que as noções em torno do que vem a ser a criança e a infância são construídas socialmente e, portanto, variam de acordo com o momento histórico e cultural; a percepção de que as crianças são atores sociais, que atuam na dinâmica social e, dessa forma, são elementos passíveis de análise no campo da sociologia; e o entendimento de que a infância e a criança são variáveis pertencentes à sociologia e que devem ser consideradas em seu sentido pleno, articulando com outras variáveis, como raça, etnia, classe social, gênero e sexualidade.

MEC defende brincadeiras em toda a educação infantil

A coordenadora de Educação Infantil da Secretaria de Educação Básica do Ministério da Educação, Rita de Cássia Coelho, fala à Folha sobre a importância da brincadeira nos primeiros anos escolares.

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Em relação aos temas recorrentes é possível destacar: a temática da socialização da criança pequena, na qual se inserem pesquisas em torno das relações geracionais e alteridades para com as crianças (SARMENTO, 2005), das práticas parentais e experiências das crianças nesses contextos (MONTANDON, 2005), da socialização da criança e seu modo de intervir socialmente (BELLONI, 2007, entre outras); a temática da cultura infantil ou das culturas infantis, ritos ou rituais, que são também uma extensão do tema da socialização (DANIC, 2008; DELALANDE, 2003; PINTO; SARMENTO, 1997; SIROTA, 2005; CORSARO; EDER, 1990, CORSARO, 2005a, entre outros); a pesquisa com crianças e a valorização da experiência infantil (RAYOU, 2005, entre outros); e por fim, a reafirmação do campo teórico e a busca por sua consolidação (SIROTA, 2006, entre outros).

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Nos itens subseqüentes deste trabalho farei algumas considerações a respeito dos três primeiros eixos acima citados: a socialização das crianças, a produção das culturas infantis, seus rituais e ritos, e a respeito da pesquisa com crianças.

Por que meu aluno precisa ler?

Ao longo da história, a leitura vem se firmando como demasiadamente respeitável no papel político e social. Discutir o método de trabalho da leitura é algo que nunca entra em desuso, pois se leva em consideração a constante mudança da sociedade.