Curso Online de Psicologia da Religião

Psicologia
da
Religião

Psicologia da Religião

De acordo com os dicionários, a Psicologia da religião é o estudo psicológico das experiências religiosas e crenças,
ou seja, a aplicação dos princípios e métodos da psicologia ao estudo científico do comportamento religioso do homem, seja como indivíduo ou como membro de uma comunidade religiosa.

Quando nasce a Psicologia da Religião

A psicologia da religião nasce na década de 1880. Seu nascimento está associado entre outros autores a Starbuck, Wilhelm Wundt, Wil iam James, Sigmund Freud, C.G Jung.
Caracteriza-se por ser a perspectiva da psicologia no estudo
da religião. De acordo com Ávila (2003) professor de Psicologia do Instituto de Pastoral e da Faculdade de Teologia São Damaso, em Madri, a psicologia da religião, desde seu nascimento é um campo suspeito, pois, por alguns é acusada de irreligiosa, outros, as exceções, consideram que deve ser desenvolvida a partir das instituições religiosas.

História da Psicologia da Religião

Apesar do esforço de alguns de enquadrar a psicologia da religião no campo geral da psicologia científica, ainda existem certas barreiras que impedem tal relação mais íntima. Na proporção, porém, em que melhores métodos de pesquisa forem introduzidos no estudo psicológico do fenômeno religioso, a psicologia da religião desfrutará status acadêmico mais favorável.

Comportamento Religioso

"comportamento religioso“
é qualquer ato ou atitude,
que tenha específica referência
ao divino ou sobrenatural,
sendo que esse divino ou sobrenatural
é definido em termos da
fé pessoal de cada indivíduo.

Religião: o que é?

Para Durkheim, a religião é a base sobre a qual o homem construiu suas primeiras representações acerca de sua própria existência bem como sobre o cosmos em que vive.
A religião, a partir dessa perspectiva, foi a primeira forma que o homem dispôs para explicar e entender o mundo e os acontecimentos da vida, sejam de ordem natural, sejam de ordem social.
Ainda segundo Durkheim, "Religião é um sistema unificado de crenças e práticas relativas a coisas sagradas, que unem, numa comunidade moral chamada igreja, todos aqueles que a elas aderem.

Conforme Durkheim, podemos pensar a religião como o fundamento dos sistemas de representações construídos socialmente pelos homens e que norteiam, ainda hoje, de maneira direta ou não, as regras de conduta dos indivíduos.
Essas regras, por sua vez, atribuem significado às atitudes e à forma de ver o mundo e o “outro”. De fato, essa conclusão implica dizer que a religião está de tal maneira integrada na vida dos indivíduos que seria impossível pensá-la de forma isolada em relação a todos os aspectos da vida social.

Origem da Religião

A religião nasceu com o próprio homem pré-histórico, pois segundo estudos antropológicos expressões de religião existem em todos os níveis de civilização. A HISTÓRIA da religião é tão antiga como a história do próprio homem. É isto o que nos dizem os arqueólogos e os antropólogos. Mesmo entre as civilizações mais “primitivas” , querendo-se com isso dizer as civilizações não desenvolvidas, há evidências de algum tipo de adoração. De fato, (Nova Enciclopédia Britânica) diz que “até onde os peritos conseguiram descobrir, jamais existiu um povo, em qualquer parte, em qualquer tempo, que não fosse de algum modo religioso”.

Fenômeno Religioso

As pessoas necessitam de um ser superior, em qualquer época da vida para servir-lhes de consolo diante dos problemas e dificuldades que muitas vezes deixam-nas aflitas e sem direção, naquele momento em que tudo parece não ter sentido, no exato momento em que a razão já não explica mais a nossa realidade, gemina a fé, a crença e a esperança num amanhã glorioso circundado pelo gosto da vitória. Nossa relação com o transcendente amadurece e nossa fé se solidifica através da religião, nos leva a compreendermos nossa realidade física e humanamente limitada. Somos limitados! Mas, nossas ações tornam-se ilimitadas quando deixamos frutos de nossa existência, quando as pessoas captam em nós valores, e, agregam esses valores dando novo sentido ao seu existir.

Interpretação Psicológica do Fenômeno Religioso

Muitas são as tentativas de interpretação do fenômeno religioso. Dentre tantas, apresentaremos algumas que são consideradas mais importantes:

Teorias de Interpretação Psicológica do Fenômeno Religioso

Para Freud, a religião nada mais é do que a projeção infantil da imagem paterna. Ela é uma ilusão, não porque seja má em si, mas porque tende a levar o homem a fugir de sua realidade e contingência humanas.

Para Anton Boisen, e experiência religiosa tem basicamente a mesma dinâmica da esquizofrenia. Diz ele que tanto a esquizofrenia como. a experiência religiosa profunda são tentativas à integração do "eu". Quando a personalidade se vê ameaçada ao ponto de sua desintegração, recorre ao método mais eficaz para evitar a catástrofe.