Curso Online de INTRODUÇÃO À GESTÃO DE SALA DE AULA

GESTÃO DE SALA DE AULA

COMO MELHORAR SEU DESEMPENHO DOCENTE COM ALUNOS “COMPLICADOS
POR: PROF. ESP. MARCIO DE CASTRO DOMENEGUETTI

ESTE CURSO É PARA PESSOAS QUE POSSUEM O AMOR PELO PRÓXIMO.

SOU CRENTE EM JESUS MEU SENHOR!

APRESENTAÇÃO

Caro Professor, iremos ao longo deste curso de 10 horas, desenvolver algumas habilidades didáticas, associando algumas teorias pertinentes com problemas rotineiros da sala de aula. Ao começar o curso, todos, desde o produtor do conteúdo ao estudante deste material, deve ter a exata ciência da necessidade de compreender a História da educação, as Técnicas de sala de aula e por fim estratégias claras para saturar deficiências praticas.
Obrigado: Prof. Especialista Marcio de Castro Domeneguetti.

1- HISTORIOGRAFIA DA EDUCAÇÃO
1.2- Os traços históricos que carregam os professores e os professores que o carregam.
1.3- A ação política contra a construção sistematizada de uma instituição escolar no Brasil
1.4- As políticas educacionais e a formação docente no modelo atual
2- TÉCNICAS EDUCACACIONAIS
2.2- As quatro dimensões da escola.
2.5- O planejamento docente
3- FINALIZANDO: INSTRUÇÕES PARA AS ATIVIDADES

SUMÁRIO DO CURSO

ATENÇÃO PROFESSOR!
Todos os elementos que compõe este curso são fundamentos primários e devem ser bem estudados por vocês. Deixamos para trás o paradigma de contrariar os teóricos, mas desenvolve-los dentro do nosso modelo de escola, aprimorar o que eles estudaram de acordo com nossa realidade.

HISTORIOGRAFIA DA EDUCAÇÃO

O estudo da história da educação é um campo dos mais especulados e como consequência possui vasto material de pesquisa. Dentro da nossa necessidade, iremos compreender apenas alguns elementos e o objetivo geral desta parte do curso é compreender as políticas educacionais aplicadas ontem com efeito no hoje.

OS TRAÇOS HISTÓRICOS QUE CARREGAM OS PROFESSORES E OS PROFESSORES QUE O CARREGAM

Nossa história da educação começa com a chegada dos europeus no Brasil. A política do expansionismo clássico no período das “descobertas”, praticadas pelos Portugueses (entre outros Estados-Nações), foi o pavio da educação aqui e deixaram marcas cravadas na educação atual.

Quando o mundo assume uma nova ideologia sob a ótica do pensamento, com os movimentos intelectuais iluminista, a igreja sofre consequências drásticas. O pensamento teocêntrico (Deus no centro a luz do Homem) é questionado, desenvolvendo, dentro da igreja um movimento de reforma do pensamento. Assim, alguns membros do clero, que se rebelaram, possuíam a premissa da educação publica e catessista.
Texto adicional: Clique Aqui (texto do mesmo autor do curso, sob direitos autorais abertos)

OS TRÊS PRINCIPAIS TEÓRICOS DA REFORMA PROTESTANTE:
Erasmo de Roterdãm: foi um dos primeiros questionadores da igreja, serviu para base do pensamento dos outros dois e defendia a escola publica
Martim Lutero (reformista): traduziu a bíblia para o Alemão, defendia a educação publica catessista para que a população comum pudesse ter acesso a leitura
Gutemberg: Usou a prensa para publicar leituras sobre a bíblia que questionava o pensamento da igreja, proliferando uma literatura cristã.
É importante salientar que foram esses homens as principais figuras de defesa da educação publica. Mas para eles o sentido de educação publica é oferecer uma formação leitora para todos. No contexto da época não havia a dinâmica ambígua de publico e privado.
Outra questão específica é a pregação de necessidade de leitura da bíblia para alcançar a divindade (Deus). DOMENEGUETTI (2015) explica: “Reforma da igreja, traduziu as escrituras sagradas para o alemão e com isso, transformou a instrução em necessidade escatológica”

Percebendo a proporção que havia os movimentos da reforma protestante, a igreja, além de aumentar os processos de inquisição, constituíram a “Contra Reforma”: este movimento foi importante para a conjuntura da instrução e educação que temos aqui no Brasil. Com o Concilio de Trento, (Contra Reforma), aprimorou as escola de padres e monastérios e, entre outros, criou as Cia(s). De Jesus. Nelas, os Jesuítas, deviam atuar em novas terras “descobertas” instruindo os povos com princípios da fé católica, como aconteceu no Brasil. A escola Jesuíta, ao longo de sua história aqui no Brasil, possuíram duas “missões”: a primeira preparar meninos sem família para dar continuidade a missão jesuítica no território da colônia. A segunda missão era preparar os filhos da nobreza para as universidades da Europa.

Segundo ROSÁRIO e SILVA (2004. pg.05), o ensino jesuítico foi instituído por meio do “Formalismo Pedagógico. Em 1599, foi promulgada o “Ration Studiorum”, modelo educativo utilizado na formação da elite pelos jesuítas na Europa.
Este foi o primeiro sistema de ensino usado (para a segunda missão na qual lemos anteriormente). Lembramos que a educação publica ate hoje impõe sistemas baseados em teorias distintas do contexto do cotidiano escolar que vivemos. A origem desta imposição é justamente a condição de colônia e a manutenção de importação de modelos, contudo, isso ficou evidente na escola Jesuíta no Brasil colonial.