Curso Online de COMPETÊNCIAS EM SERVIÇO SOCIAL

História do Serviço Social

Contexto histórico

Capitalismo industrial – fortalecimento;
Grandes contradições sociais;
Movimentos de trabalhadores;
“renovação da igreja”
Comunismo e socialismo

Inglaterra – berço histórico

Na Inglaterra (primeira metade do século XIX)
Cenário da lei dos pobres – estatuto dos aprendizes;
Trabalhador como mercadoria ou como “coisa pública”

Modo de produção capitalista

Era preciso deixar a mão de obra “livre” para o mercado.
Crescimento dos movimentos dos trabalhadores eurocidentais; Desmobilizar era necessário;
Racionalizar a prática social

Escolas de racionalidade

Escola humanitária – lastima o lado mau das relações de produção, constata mas não altera;
Escola Filantrópica – nega os antagonismos das relações de classe;

Nasce o Serviço Social

Sociedade de Organização da Caridade (1869) – Racionalização e organização da prática da assistãncia;
Serviço social “ilusão de servir”
“identidade atribuída”

Reações do Serviço Social frente as proposta das políticas NeoLiberais

O surgimento do Serviço Social enquanto profissão das contradições Capital x Trabalho;
As novas dimensões do mundo do trabalho;
O neoliberalismo no Brasil e as novas configurações do Estado como agente regulador das Políticas Sociais.

No Brasil

Fundamentalmente, a trajetória histórica do serviço social está relacionada ao contexto macro societário do país. A profissão se origina a partir das contradições entre capital e trabalho.

“No Brasil a origem da profissão está indissoluvelmente ligada a ação da Igreja e a sua estratégia de adequação às mudanças econômicas e práticas que alteravam a face do país naquele período” (Castro, 1993: p.104)

Inicialmente a prática do serviço social foi orientada pela influência conservadora da moral religiosa, pelas tendências teóricas inspiradas em traços do positivismo-funcionalismo.

“O Serviço Social surge como resposta á questão social e, em particular à presença do movimento operário e popular, estimulado por contingentes que desenvolviam uma ativa prática de apostolado católico, provenientes das classes dominantes.”(Castro, 1193:p.104)

Da década de 1960 a 1980 a profissão passa por três distintos momentos (Netto,1996) de reflexão teórico-metodológico, denominados reconceituação: Araxá (1967), Teresepólis (1970) esse momento é chamado de uma tendência modernizadora, com forte influência positivista e funcionalista.

Temos ainda os documentos de Sumaré(1978) e Alto da Boa Vista(1984) visto como uma reatualização dos aspectos conservadores do serviço social. E por fim a ruptura surge com o movimennto baseado nas teorias criticas de Marx(método BH, 1960)iniciando um projeto político para a profissão.